江怡:当代分析哲学的基本特征

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  自从摩尔和罗素20世纪初在英国剑桥掀起了反对唯心主义的革命事先,整个20世纪的英美哲学就进入了三个白 多崭新的时代,即“分析的时代”;而随着弗雷格思想被重新挖掘和维也纳学派思想的广泛传播,分析哲学逐渐成为20世纪英美哲学的主要内容。经过“语言的转向”的洗礼和与实用主义等哲学思想之间的交流,分析哲学发展到20世纪末,已然成为当代西方哲学中的三个白 多重要难能可贵常强大的传统:它的重要性突出地表现在,分析哲学始终被看作是与欧洲大陆哲学相对抗的哲学思潮;而它的强大则表现在,再次总出 在20世纪英美哲学中的任何并全版都是不属于分析哲学的理论观点都直接或间接地受到了分析哲学的影响。那此都无可争议地使20世纪的英美哲学打上了“分析哲学”的时代烙印。

  一,分析哲学与现代逻辑的产生

  历史地说,分析哲学的再次总出 是现代逻辑产生的三个白 多直接后果,现代逻辑为分析哲学的诞生提供了有力的思想工具。在一定意义上说,没有 现代逻辑,就没有 20世纪的分析哲学。

  以亚里士多德逻辑为代表的传统逻辑确立了从形式上探讨推理的性质和过程的首要性,一些 一些探讨可能性与自然语言的密切关系而在形式上受到了很大的限制。传统逻辑无法避免的最为重要的什么的问题之一而是我,逻辑咋样能不能在形式上证明推理的必然性?现代数学不咋样是数论和集合论的发展,为逻辑提供了并全版都是启发:里上能不能 用数学的依据把逻辑构造成并全版都是全版形式化的算术系统?在布尔(George Boole, 1815-1864)代数的直接影响下,弗雷格首次把逻辑构造成了并全版都是表达纯思维的算术系统,按照系统性和严格性的要求建立了现代逻辑史上第一套一阶谓词演算系统。与传统的逻辑系统相比,这套演算系统的最大好处而是我,它彻底摆脱了传统逻辑对自然语言的天然依附,全版以纯形式的依据表达思想,并能不能由此真正确立一切认识基础的规律。在《概念文字》中,弗雷格明确地阐述了一些纯形式化演算系统对哲学的重要意义:“可能性说哲学的任务是通过揭示有关可能性语言的用法常常几乎是不可避免地形成的概念关系的假象,通过使思想摆脱而是我语言表达工具的性质才使它具有的那此东西,打破语词对人类精神的统制的话,没有 我的概念文字经过为实现一些目的而做的进一步改进,将能不能成为哲学家们的并全版都是有用工具。”[1]

  弗雷格提到的哲学的一些任务,最初是由莱布尼茨(1646-1716)提出来的。他认为,亲戚亲戚大伙里上能不能 建立并全版都是全版没有 歧义的“普遍语言”,用一些语言,亲戚亲戚大伙就里上能不能 把一切推理都变成演算。一旦趋于稳定了争论,亲戚亲戚大伙我希望坐下来,拿出纸笔算一算就行了。他试图用事先的语言避免亚里士多德逻辑对自然语言的依赖所带来的随意性,一些 他对一些语言的解释是不清楚的,可能性“他没有 勇气摆脱传统逻辑的主谓教条的束缚”。[2] 而弗雷格的工作则是要用基于函项学说之上的更令人满意的各种命题形式的区别,来代替“主词”和“谓词”一些有歧义的而又混乱的术语。这里的关键是引入了“量词”的概念。

  量词是亲戚亲戚大伙在日常语言中用来表达规律、普遍性和判断的话真假的不取舍数量的语词,比如“所有”、“一些”、“没有 ”、“每个”等等。现代一阶逻辑把量词分为两类,一类是全称量词,如“所有”、“每个”等;一类是趋于稳定量词,如“一些”、“没有 ”等。对这两类量词的刻画依据,而是我要判断带有了它们的的话的真假状态。而是我,对量词的分析首先时需对带有了量词的的话的分析。按照逻辑的理解,任何三个白 多最简单的的话全版都是表达了事先的东西,可能性是并全版都是东西具有并全版都是性质,可能性是一些东西之间具有并全版都是关系。这里的“性质”和“关系”构成了一切的话中共同的成分,在逻辑上被称作“谓词”,通常表达为符号F,而具有性质或关系的不同成分被称作“个体词”或“专名”,通常表达为符号x。事先,三个白 多最简单的的话形式就里上能不能 用符号表达为:“Fx”。这是三个白 多仅带有了三个白 多变元即x的状态,F也被称作一元谓词,它仅仅说明了三个白 多事物具有并全版都是性质。可能性要说明三个白 多以上的事物的关系,的话中的谓词就被称作“关系谓词”,通常表达为符号R,而具有一些关系的个体事物,通常表达为变元符号x,y,z……。事先,三个白 多表达了二元关系的的话形态学 而是我:“R(x,y)”。

  从逻辑上看,分析的话的形态学 是为了从真假的角度来说明的话,而是我说,要考虑“Fx”或“R(x,y)”在那此状态下是真的。这就时需为变元限定三个白 多范围,在日常语言的状态下,亲戚亲戚大伙通常有并全版都是做法:其一是在确保在限定的范围内的所有变元全版都是真的事先,能不能取舍“Fx”是真的;其二是只而是我其中的三个白 多变元为真,“Fx”就里上能不能 是真的。第并全版都是做法通常里上能不能 限于所有的变元是非常有限的状态下,可能性亲戚亲戚大伙无法证明亲戚亲戚大伙所假定的范围穷尽了实际可能性的状态,一些 这全版都是了极大的局限性。一些 ,一旦亲戚亲戚大伙把一些范围限定为无限,这里的什么的问题就迎刃而解了。设事先三个白 多无限的范围内有x1、x2、……个东西,对于那此东西而言,里上能不能 在x1是F,x2是F,……,一些 任何三个白 多x全版都是F的状态下,“Fx”才是真的;可能性是,对于那此东西而言,可能性x1是F,可能性x2是F,……可能性我希望有三个白 多x是F,“Fx”而是我真的。这而是我逻辑上限定个体范围的并全版都是考虑依据,即最多和要花费,它们是谓词所能应用的并全版都是最为普遍的状态。里上能不能 说,有了这并全版都是刻画量词的依据,亲戚亲戚大伙就里上能不能 说明带有了这并全版都是谓词(全称量词和趋于稳定量词)的的话的真假状态。[3]

  弗雷格量词理论的三个白 多重要意义,就在于对命题的逻辑形态学 提出了新的解释。[4] 传统逻辑对命题的逻辑形态学 的解释是根据命题的语法形式,它对命题的主词、谓词、连词的分析是按照印欧语系语言的主词、系词、表语的语法形式展开的,而是我,命题的语法主语也而是我命题的逻辑主词,语法表语也而是我逻辑谓词,语法系词而是我逻辑连词。之类,“凡人皆有死”一些命题的逻辑形式是“所有S是P”,这与它的语法形式是一致的。弗雷格则打破了自然语言的语法形式对逻辑形式的束缚,把自变元引入命题,也而是我把个体引入命题,事先,命题的逻辑主词就突然个体,对命题逻辑形态学 的分析而是我对命题表达的性质和关系的说明,而很多考虑其中的个体并全版都是的内容。这就为逻辑推理的形式化和系统化提供了可能性。

  在基本精神上,现代一阶逻辑的主要形态学 而是我构造形式语言和建立演算系统,而這個个 多方面都体现了对逻辑的形式化要求。传统亚里士多德逻辑确实也是演算系统,但却全版都是形式化的,而是我说,它时需借用自然语言来表达符号的演算、推理的关系;而现代逻辑的工作则是太难构造形式语言,一些 再建立演算系统。与传统的逻辑系统相比,事先的形式语言具有以下几大特点:第一,它是没有 歧义的,它是从要花费的初始符号出发,通过定义的依据,引入一些的符号,并在运算那此符号的基础上形成推演;第二,它刻画的是类词,而全版都是单个词,如命题联结词和量词,那此类词全版都是说明类的事物,而全版都是个别的事物,这就使得形式语言具有了普遍性;第三,形式语言的公理推导和定理证明具有逻辑上的必然性,而是我说,可能性公理和推理规则是给定的,亲戚亲戚大伙从公理出发、利用推理规则推出一系列定理的过程是既定的,推导出的定理应当带有在一些过程之中;共同,推出三个白 多定理也而是我在证明它,对定理的证明而是我对带有逻辑常项的的话的证明。总之,“形式化的本质是构造形式语言和建立逻辑演算,事先里上能不能 使亲戚亲戚大伙关于推理的刻画非常精确,没有 歧义,一些 里上能不能 使亲戚亲戚大伙对一类一类的逻辑累积进行研究,一些 对形成的逻辑系统并全版都是进行进一步的研究。”[5]

  在弗雷格事先,罗素更是明确地把逻辑分析作为他的哲学的主要形态学 ,强调逻辑依据在他哲学发展中的重要地位。亲戚亲戚大伙在前面曾提到,罗素对分析哲学的最大贡献而是我他提出的逻辑分析依据。他在此人 整个思想发展过程中,始终坚信事先十根绳子 基本原则:哲学的主要任务而是我对语言的逻辑分析。所谓“逻辑分析”,简而言之,而是我以现代数理逻辑为工具,着重从形式方面分析日常语言和科学语言中的命题,以求得出准确的哲学结论。罗素也把一些逻辑分析依据称作形式分析依据,并在20世纪初用来批判布拉德雷等人的绝对唯心论一元论,提出他的心物二元论或多元论。后来 ,他又用一些依据提出他的中立一元论。在《数学原理》和《逻辑原子主义哲学》中,他用一些依据对本体论什么的问题进行了抽象的研究,构伟大的伟大的发明 了他的逻辑原子主义。他还把一些依据用于分析数学基础什么的问题,后来 扩大为对各门自然科学的研究。他运用逻辑分析的依据对逻辑中不全版符号和限定摹状词的分析,使他提出了后来 被誉为“分析哲学典范”的“摹状词理论”。里上能不能 说,罗素在哲学上所取得的一切成就,全版都是他充分地和娴熟地运用一些逻辑分析依据的结果。在《我的哲学的发展》中,罗素开篇就事先写道:

  在我的哲学的研究中,有三个白 多主要的分界:在1899-1900这两年中,我采用了逻辑原子主义哲学和数理逻辑中的皮亚诺技术。一些变化是很多了,果真使我前此所做的研究(除去纯数学的以外)对于我后来 所做的一切,全不相干。这两年的改变是一次革命;事先的一些改变则属于演进的性质。[6]

  罗素这里所谓的“改变”和“革命”而是我指现代逻辑的诞生,其中,他与怀特海公司企业合作 完成的三大卷《数学原理》在推动现代逻辑诞生的过程中发挥了重要作用。

  《逻辑哲学论》时期的维特根斯坦是现代逻辑诞生的见证人之一。他从弗雷格和罗素那里直接得到了思想启发,娴熟地运用了谓词逻辑的基本依据,创造性地提出了现代逻辑中的第三个白 多全版的真值表,一些 第一次比较成功地用现代逻辑的思想系统地解释世界。他的命题图象论正是以关系谓词理论分析语言与确实之关系的重要结果,而他的真值函项理论则可能性成为现代逻辑中的三个白 多重要内容。

  现代逻辑对分析哲学的重要性不仅在于,它在诞生之时对分析哲学的产生起到了助产婆的作用,严格地说,整个分析哲学的精神都与现代逻辑密不可分。在一些意义上,不了解现代逻辑,也就无法真正理解分析哲学。“实际上,分析哲学研究中所应用的基本依据和主要依据是现代逻辑,分析哲学吸收了现代逻辑的一些重要成果,分析哲学的研究随着现代逻辑的发展而不断发展和深入。”[7] 对此,亲戚亲戚大伙里上能不能 从以下几个方面加以分析:

  第一, 现代逻辑是当代分析哲学的理论基础。

  从维也纳学派对逻辑实证主义思想的阐述上看,没有 现代逻辑就没有 对形而上学的逻辑分析,就没有 分析与综合的区分,也就没有 彻底的还原论思想。卡尔纳普在分析形而上学的陈述时,全版部都是根据一阶逻辑的要求,指出了事先的陈述表皮上可能性符合语法句法,但不符合逻辑句法,因而是我没有 意义的。之类,词的句法而是我三个白 多词在里上能不能 再次总出 的最简单句型中的再次总出 依据,事先的的话而是我“基本的话”,如“石头”一些词在基本的话中的句法形式而是我“x是一块石头”,逻辑形式而是我“Fx”,其中F表示“石头”的性质,x而是我一块石头。要取舍三个白 多词的意义,就时需能不能取舍带有了一些词的的话的基本句型、真值条件以及证实依据所构成的可推关系。他指出,形而上学的词没有 意义,全版都是可能性那此词并全版都是是无意义的,而是我可能性无法指明带有了那此词的的话是有意义的。之类,经过分析里上能不能 发现,“本原”一词的意义难能可贵具有“开端”的经验意义,而是我趋于稳定对带有一些词的的话的证实依据。同样,的话也时需符合逻辑句法才会有意义,而形而上学的陈述仅仅是表皮上符合语法句法,但不符合逻辑句法,因而它们是一些无意义的假陈述。之类,日常语言中的“有……”或“趋于稳定着……”一些句型就容易意味分析形而上学的假陈述,可能性“趋于稳定”在逻辑语言中全版都是三个白 多谓词。[8]

  逻辑经验主义的分析原则也是建立在逻辑推理的必然性基础之上的,可能性里上能不能 分析能不能保证结论“一定”或“必然”地带有在前提之中,这而是我分析命题与综合命题区分的关键所在,即“分析”意味分析分析“必然性”,而“综合”就意味分析分析“或然性”。后来 的分析哲学发展同样是以现代逻辑为基础的,无论是蒯因的“本体论承诺”还是戴维森的意义理论纲领,无一全版都是根据现代逻辑为基础建构起来的。

  第二, 现代逻辑是分析哲学的基本形态学 和研究依据。

  分析哲学的产生与现代逻辑的密切关系,就决定了分析哲学不可避免地打上了现代逻辑的烙印。确实分析哲学的后来 发展难能可贵是全版通过使用了现代逻辑的手段,如日常语言学派的概念分析依据,但分析哲学家提出的每三个白 多重要思想或观点都直接或间接地运用了现代逻辑,可能性说,亲戚亲戚大伙的思考都与亲戚亲戚大伙具有的现代逻辑背景有着密切联系。在一定意义上说,凡是自觉地运用了现代逻辑而提出的理论观点,(点击此处阅读下一页)

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